找到相关内容15647篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    戒律作持部分的内容。   比丘从受戒进入僧团,到安居、自恣、分衣、分房舍、安排知事人等,均依羯磨法成就之。这种由集体执行的民主法治组织制度,是僧团六和共住的保障。即戒和同修、见和同解、利和同均、身和...

    衍真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
  • 《西游记》的思想意义

    束缚,是一个原生态的人,是个大写的人。他不需要进入任何社会关系,而普通人注定要肩负道义的、伦理的责任,孙悟空不需要,他是个和自然同体的自由自在的人。所以孙悟空说他“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间...

    傅光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    佛教制度文化,可能正进入最具有现实意义的关头。   作者:王仲尧 ...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
  • 灵隐小志

    二十五年(公元1 9 36年)冬,罗汉堂不戒于火被毁,前代所遗之物,现在只有天王殿中木刻韦陀像而已。民国二十六年(公元l 9 37年)十一月, 日本军国主义的侵略军进入杭州,难民麋集在灵隐天竺,红十字会设...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
  • 早期佛教理性状态分析

    的儒道两教,也包括后来传入的佛教。佛教进入中国之后,已经被异地改造,中国的佛教,因此有着很多自身独特的性质。   关于佛教在中国的发展,属于《中国哲学史批判》的范畴,我们在单行本中会有进一步的说明,...

    刘福田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
  • 天龙八部之大蟒神

    这个心如蛇蝎的女人,告诉她,那个名字叫“兰”,伊西斯让他的儿子荷路斯念咒,以迫使拉神交出他的两只眼睛--也就是太阳和月亮。最终,这个秘密的名字终于进入了伊西斯的心里,于是女神信守了诺言,她让毒液从拉神...

    河西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062984590.html
  • 佛教与教育科学

    禅定所解放的潜能所折服。因在“超级导性”上的先进发现而荣获诺贝尔物理学奖金的白赖恩约瑟芬博士,就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家,他每天都坐禅以求进一步进入客观的真正内明的状况。这位剑桥大学的著名...

    印盛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065984639.html
  • 净业三福变化气质

    心里很散乱,也不可能一下子就能把西方净土依正庄严观想清楚。在这种情况下,对根机钝劣,心散乱的众生,佛是慈悲摄受不舍,所以提供他一个前方便,进入到净宗念佛信心的前方便。所以,就谈到修福的问题。   ...提出分手,但这个男的不答应啊,他进入角色了。所以,有一天,那个男的约她到公园来谈话,她也就准备在公园里把话跟他说明白,以后就不要来往了。这时候一来,她刚坐下,这个男的突然走到她后边,恶狠狠地说:今天你不...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
  • 论智顗的“生态放生”的启示

    无鱼”①;又“为簄者藩海”是指在海湾处用簄(竹篱笆或竹网)围起来,涨潮的时候,鱼虾之类海物便随潮进入海湾,退潮时它们就被簄拦住出不去了,从而也就成了渔民的“囊中之物”。在有洪水的季节(如春夏之交的梅雨...①按照佛门的一般说法:“准提咒是当初释迦牟尼佛在舍卫国只树给孤独园观察未来众生的因缘,进入准提三摩地悬记(即预言,特指佛预言未来之事,又作谶记、未来记),预见到末法众生的根机而宣说的一个殊胜应机的总持...

    陈坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
  • 生死“认命”与生死智慧

    中怎样做都行,即便犯下重大罪行绑赴刑场时也可以毫不在乎。这种观念应该说是对佛教“六道轮回”观的曲解和断章取义,把轮回“六道”阉割成只剩“人道”,忘记了佛教早已指出的根据“业报”论,人下一辈子也许会进入...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html